L’église Saint-Blaise cambriolée en plein jour

Faits divers

Une chapelle de l’église Saint-Blaise a été dévalisée vendredi à Verfeil. En outre, l’église de Montastruc a, pour sa part, été cambriolée lundi. Dans les deux cas, le vol s’est déroulé en pleine journée. Plusieurs pièces ont été dérobées, dont un tableau et des crédences, laissant des chapelles dépouillées, au grand dam de la population. «Jusqu’à présent, on laissait les églises de Bessières, Verfeil et Montastruc ouvertes dans la journée pour que les gens puissent les visiter. La nuit, elles étaient fermées», précise Pierre Desrozier, curé doyen du doyenné de Montastruc-Verfeil-Bessières. Jusqu’alors, l’ouverture quotidienne des bâtiments permettait au public d’accéder librement à ces lieux chargés d’histoire. L’église Saint-Blaise, bâtie au XVIe siècle et inscrite à l’inventaire supplémentaire des Monuments historiques depuis 1979, est particulièrement appréciée des touristes de passage dans la cité cathare. Malheureusement, soucieux de préserver le patrimoine de ces lieux Saints, le père Pierre Desrozier est aujourd’hui contraint de fermer les trois églises de son doyenné pendant la journée. «Ce qui est dommage, c’est que ces mesures se font au détriment de la population. Car, l’église, c’est l’âme d’un village. Qui ne s’est jamais arrêté dans une église pour se recueillir, ou simplement visiter ?», se désole-t-il.

 

Les fresques intérieures , tout autour de l ‘ autel ,  de l ‘ église de verfeil datent des années 1902-1906 et sont l ‘ oeuvre de Gabriel Béringuier .

Elles font partie de notre patrimoine historique et culturel et de l ‘ héritage que doit protéger la commune .

Elles font partie de notre mémoire que chaque Verfeillois (es) doit transmettre .

Voici notre belle église Saint-Blaise de Verfeil .

Quelques notes historiques : L’église a été bâtie au début du 16e siècle : le travail fut commandé le 18 Mai 1507 par les consuls aux frères Louis et Antoine COLIN, maîtres maçons de Toulouse – de cette famille dont la place est si importante dans l’histoire de l’architecture Toulousaine (un Michel COLIN n’a-t-il pas achevé la nef et dressé la portail de l’église de la DALBADE autour de 1540). Le prix de la construction fut évalué à 150 écus petits, 12 pipes de vin rouge »sans eau » et 12 cartons de bon blé passé à deux cribles. Le nouvel édifice fut bâti sur l’emplacement de l’ancienne église de terre de l’époque carolingienne, et le clocher, tour octogone à trois étages sur un massif rectangulaire, construit de 1530 à 1554, fut l’œuvre de Louis PRIVAT, un maître également qui construisit l’église de Garidech, la première pile du Pont Neuf etc. – On remarquera que dans cet ancien clocher des colonnettes en brique garnissaient les angles de la tour et séparaient les baies.
Certains archevêques voulurent ensuite enrichir cette église qui était celle de leur fief principal et ce fut surtout le cas de ce prince du sang : Jean d’Orléans, cardinal de Longueville, qui eut l’idée d’unir l’église et le château par un arc qui est exactement du même style que celui qui unit à Toulouse la cathédrale Saint-Etienne au mur extérieur de l’ancien archevêché, devenu la Préfecture.
A l’intérieur de l’église elle-même il y avait une chapelle (celle du fond à gauche) qui était la mieux entretenue et la plus riche avec ses chasses en or fin : il s’agissait de la chapelle dite des « Cinq Plaies », siège d’une pieuse confrérie de secours mutuels fondée en 1541 et qui, au travers de bien des vicissitudes et des bouleversements a survécu jusqu’au milieu du 20e siècle sous la forme nouvelle et quelques peu laïcisée de la Société de Secours Mutuels « La Fraternelle ».
Signalons que l’église, antérieurement à l’écroulement du clocher, possédait une tribune.
Les peintures qui ornent le choeur ont fait l’objet d’une partie du mémoire de maîtrise, présenté en 1986 à l’Université de Toulouse-le Mirail par Mlle Christine PEDROSA qui étudiait l’auteur de ces peintures : Gabriel BERINGUIER, artiste Toulousain assez connu et apprécié dans la région et qui s’est surtout manifesté à la fin du 19e siècle et au début du 20e. Sur la date exacte de ces peintures elle avance prudemment la date de 1902.
Sur le mur Nord de l’abside les trois premiers pans représentent « La Pâque selon l’ancien Testament » et sur les trois pans du mur Sud c’est « la Communion dé Marie » qui est représentée. Au bas du maître autel on a « le Portement de Croix » avec à gauche « L’Annonciation » et à droite la  » Naissance du Christ « .
Sur le maître-autel figurent huit théologiens sur huit panneaux peints à l’huile sur bois : de gauche à droite St Grégoire, St Hieronymus, St Franciscus Silesius, St Dominique, St Bernard, St Thomas d’Aquin, St Augustin et St Ambroise.
Les vitraux du choeur sont du maître verrier Paul Chalon qui travailla au XIXe siècle à la restauration des vitraux de la cathédrale de Toulouse. La nef et les voutes ont été peintes par Ceroni.

Je joins quelques photos sur l ‘ article suivant  …..

OLIVIER  RACAUD

OLIVIER RACAUD

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